LIBERTAD

 

LIBERTAD.

            Arieh Sztokman. Rabino

 

“Cuando comprares un esclavo hebreo, seis años habrá de servir, empero al séptimo saldrá en libertad, de gracia”. (Éxodo 21:2)

La primera ley del Derecho Civil esta dedicada a la salvaguardia de los derechos del hombre, especialmente para aquellos que están situados en el grado mas bajo de la escala social, los esclavos.

El objetivo principal es garantizarle los medios para recobrar su libertad individual, después de haberla perdido temporalmente.

El imperativo de la libertad deriva del hecho que el hombre ha sido creado a imagen de Dios.

Por otra parte, el pueblo hebreo había sido liberado de Egipto “Casa de Servidumbre” por el Creador. Israel debe imitar a su Creador concediendo la libertad a quien carece de ella.

La esclavitud fue abolida en Israel desde el comienzo de la época del segundo Templo.

Qué maravilla la educación que recibimos de la Torá enseñándonos que los seres humanos merecemos ser tratados respetuosamente por ser todos hechos a imagen de Dios.

Si bien en el comienzo dice que saldrá “de gracia” luego en la Torá dice: “Y cuando lo envíes libre de contigo, no habrás de mandarlo vacío. Le otorgaras gratificación de tus ovinos, y de tu era y de tu lagar, de lo que te ha bendecido Adonai tu Dios, le habrás de dar”. (Deuteronomio 15:13/14)

Pan, vino y carne, los alimentos básicos para que este hombre pueda rehacer su vida.

El judaísmo no reconoce la libertad física que no está acompañada del bienestar material esencial.

 

¿Qué es la libertad? Hablamos mucho de ella, la mencionamos tres veces en el Himno Nacional Argentino.

La libertad es la capacidad humana de actuar según la propia voluntad, tomando decisiones responsables sin coacciones externas, siendo un valor fundamental para la dignidad humana.

Implica el derecho a pensar, expresarse y elegir, con el límite del respeto a los derechos ajenos. 

Proviene del latín libertas ("condición del que es libre"), representando el estado de no ser esclavo ni prisionero.

Responsabilidad: No significa hacer cualquier cosa sin consecuencias, sino actuar de forma consciente y ética.

Libertad Personal: La facultad de tomar decisiones sobre la propia vida, objetivos y acciones.

La libertad es considerada un derecho humano fundamental que permite a las personas perseguir su propia felicidad y desarrollarse plenamente. 

 

La palabra "esclavo" proviene del latín medieval sclavus, que deriva del griego bizantino sklábos y, originalmente, del nombre propio del pueblo eslavo (slovĕninŭ).

En la Edad Media, los pueblos eslavos del este de Europa fueron frecuentemente capturados y comercializados, lo que llevó a que su nombre étnico se convirtiera en sinónimo de siervo o propiedad de otro. 

Aquí están los detalles clave sobre el origen del término y el concepto:

Durante los siglos de expansión en la Edad Media, el gran número de eslavos capturados por el Imperio Bizantino y otros pueblos germánicos provocó una metonimia, donde el término sclavus pasó a denominar a cualquier persona sometida a esclavitud, reemplazando términos romanos anteriores.

Aunque la palabra es medieval, la práctica de la esclavitud (la posesión y venta de personas como mercancía) ha existido desde la prehistoria, desarrollándose en la antigüedad a través de cautivos de guerra o deudas.

En la Roma clásica, los esclavos eran conocidos como servus (de donde viene "siervo"), un término que no estaba relacionado con un grupo étnico específico, sino con la condición de servicio.

Un esclavo es, por definición, una persona que carece de libertad por estar bajo el dominio de otra, sin derechos y considerada propiedad. 

En resumen, la palabra esclavo viene de eslavo debido a la esclavización masiva de este pueblo en la época medieval. 

 

La Biblia hebrea (Tanaj) que habla de un Dios libre, no limitado por la naturaleza que, creando al hombre a su propia imagen, le concede esa misma libertad instándolo, no obligándolo, a hacer el bien. Toda la obra bíblica, de principio a fin, trata de como honrar esa libertad (en las relaciones personales, las familias, las comunidades y las naciones). La moralidad bíblica es la moralidad de la libertad, su política es la política de la libertad y su teología es la teología de la libertad. Desde este punto de vista, tenemos dignidad porque podemos elegir. La dignidad es inseparable de la moralidad y de nuestro papel de sujetos con capacidad de elección, responsables y morales. (Extraído del libro Moralidad escrito por el Rabino Jonathan Sacks (Z”L)

 

En este complejo siglo XXI que nos toca vivir, sugiero “No te esclavices con tu trabajo”. Vive libre además de trabajar. Vive libre en sociedad y en comunidad. Ser es una bendición.

Hagamos libremente, respetando la dignidad humana y nuestras diferencias.

Hagamps un Nosotros para que juntos podamos (Letaken olam be maljut Shadai) reparar el mundo bajo el reinado de Dios. 

 

SHABAT SHALOM

14 de febrero de 2026

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