SUCOT - FESTIVIDAD DE LA ALEGRIA
SUCOT – FESTIVIDAD DE LA ALEGRIA
Arieh
Sztokman. Rabino
Hoy 25 de setiembre de 2026 del calendario gregoriano,
14 de Tishrei de 5787 del calendario hebrero, al anochecer, comenzamos a
celebrar Sucot (la festividad de la alegría).
Sucot (cabañas) es una de las tres festividades de
peregrinaje.
Pésaj representa el amor de Dios por Su pueblo.
Sucot representa el amor del pueblo por Dios.
Shavuot representa el amor mutuo expresado en el
pacto del Sinaí, en el cual Dios se comprometió con el pueblo y el pueblo con
Dios.
Bajo esta perspectiva, Sucot se convierte en una
metáfora de la condición judía no sólo durante los cuarenta años en el
desierto, sino también durante los casi dos mil años que pasamos en el exilio y
la dispersión.
Durante siglos, los judíos vivimos sin saber si el
lugar en el cual estábamos sería sólo una vivienda temporaria.
Para tomar sólo un período como ejemplo: los judíos
fueron expulsados de Inglaterra en el año 1290, y durante los dos siglos
siguientes los expulsaron de casi todos los países de Europa, culminando con la
expulsión de España en 1492 y la de Portugal en 1497.
Ellos vivieron en un estado de permanente
inseguridad.
Sucot es la festividad de la inseguridad. Pero lo
que es realmente destacable es que por tradición se la llama zemán
simjatenu, “el tiempo de nuestra alegría”.
Esta es la maravilla central de la experiencia
judía: a través de los siglos, los judíos fuimos capaces de experimentar
riesgos e incertidumbres en cada nivel de su existencia y, sin embargo, al
sentarse bajo la sombra de la fe fuimos capaces de alegrarnos.
Esto es un coraje espiritual de primer nivel. la fe
no es certeza; fe es el coraje de vivir con incertidumbre. Esto es lo que
representa Sucot si lo que celebramos son sucot mamash (cabañas reales), la
vulnerabilidad de las chozas mismas, abiertas al viento, la lluvia y el frío.
Esa fe se encuentra hoy en día en la gente y en el
estado de Israel.
Es sorprendente cómo los israelíes fueron y son
capaces de vivir bajo una amenaza casi constante de guerra y terror desde el
nacimiento del Estado
(1948), sin ceder al miedo.
Los israelíes más seculares viven con una profunda
fe; quizás no una fe “religiosa” en el sentido convencional, pero de todos
modos fe: en la vida, en el futuro y esperanzas.
Hoy en día, Israel es la muestra viva de lo que es
existir en un estado de inseguridad y a pesar de eso alegrarse.
Este es el mensaje de Sucot para el mundo.
Sucot es la única festividad sobre la cual el Tanaj
(Biblia hebrea) dice que un día será celebrada por todo el mundo (Zacarias
14:16-19).” Después de esto los sobrevivientes de todos los países que
declararon la guerra a Jerusalem vendrán anualmente a adorar al Rey, Yave de
los Ejércitos, y a celebrar la Fiesta de los Tabernáculos” (Zacarias 14:16)
Sucot, la festividad de la
alegría, es el máximo antídoto contra el miedo.
Hoy en día algunas naciones se están despedazando
entre ellas, y ninguna nación está liberada de la amenaza del terror.
La inseguridad engendra temor, el temor engendra
odio, el odio engendra violencia y la violencia eventualmente se vuelve contra
sus perpetradores.
El siglo XXI un día será considerado por los
historiadores como la “Era de la Inseguridad”.
Nosotros, como judíos, somos los expertos mundiales
en inseguridad tras haber vivido con ella durante milenios.
La respuesta suprema a la inseguridad es Sucot,
cuando dejamos la seguridad de nuestros hogares y nos sentamos en sucot
mamash,(cabañas reales) en cabañas expuestas a los elementos climáticos.
Ser capaces de hacer esto y seguir diciendo que esta
es la 'festividad de la alegría', es el máximo logro de la fe, el mayor
antídoto contra el miedo.
La fe es la capacidad de alegrarse en medio de la
inestabilidad y el cambio, al viajar por el desierto del tiempo hacia un
destino desconocido.
Fe no es miedo. Fe no es odio. Fe no es violencia.
Estas son verdades vitales que nunca fueron más
necesarias que en este momento.
JAG SUCOT SAMEAJ
FESTIVIDAD DE SUCOT ALEGRE.
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