Amanda y Arieh Educando

  LEJ LEJA             Amanda Adriana Arimayn. Arquitecta Arieh Sztokman. Rabino En este Shabat 1 de noviembre de 2025 del calendario gregoriano, 10 de Jeshvan de 5786 del calendario hebreo, leemos en la Torá la parashá Lej Leja (Genesis 12:1 – 17:27)   Hablemos entre nosotros. Hablemos con Dios. “Y le dijo el Eterno a Abram: Vete de tu tierra, de tu familia y de la casa paterna a la tierra que te señalaré” (Genesis 12:1) Versión castellana conforme a la tradición judía por Moisés Katznelson. Editorial Sinaí. Tel Aviv, Israel. El texto en hebreo comienza con dos palabras “Lej Leja” que dan el nombre a la parashá (sección) que se leerá en la Torá este sábado noviembre 1 de 2025 del calendario gregoriano. LEJ: Es el imperativo del verbo caminar, por lo tanto, lo que el Creador le esta diciendo a Abram es “Camina”. LEJA: A vos, a ti. Las dos palabras juntas dan origen a “Camina a vos”. Lo que el Eterno l...

  ¿Qué SIGNIFICA SHABAT?   El Tanaj (Biblia hebrea) esta compuesto por la Torá (Pentateuco – Los cinco libros de Moisés), Neviim (Profetas) y Ketuvim (Escritos). La Torá esta compuesta de los siguientes libros: Genesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. En el libro Genesis leemos: “Y habiendo terminado Dios al día séptimo la obra que había hecho, descansó (shabat) el día séptimo de todo el trabajo realizado.   Dios bendijo el día séptimo y lo santifico porque en el descansó (shabat) de toda la obra que había hecho” (Genesis 2:2/3) En el calendario hebreo los días no tienen nombre. El único día que tiene nombre es el séptimo, es decir Shabat, porque el día primero, laborable, es dia domingo del calendario gregoriano. Este pasaje bíblico nos enseña que Dios descansó. Entonces si Dios, el omnipotente, descansó, es decir detuvo su tarea, cuanto mas los seres humanos. No imitemos a Dios, aprendamos de ËL. Detengamos aquello que hacemos todos los días. ...

  FIESTAS DE PEREGRINACION             Amanda Adriana Arimayn. Arquitecta             Arieh Sztokman. Rabino   Las  fiestas de peregrinación  son festividades religiosas que implican un viaje a un lugar sagrado. Históricamente, el término se asocia con el judaísmo, refiriéndose a las tres festividades de  Pésaj ,  Shavuot  y  Sucot  (conocidas como  Shalosh Regalim ), donde los hijos de Israel peregrinaban al Templo de Jerusalém. Mientras el templo de Jerusalem estaba en pie y los hijos de Israel vivían en su tierra las fiestas de peregrinación tenían relación con la naturaleza y las tareas agrícolas. Shavuot (Semanas) dado que se celebra 50 días después de Pesaj, también llamada Jag Ha Bikurim (Fiesta de los primeros frutos) y Sucot (Cabañas) también llamado Jag Ha Asif (Fiesta de la recolección) era el m...

  CANTEMOS             Amanda Adriana Arimayn. Arquitecta             Arieh Sztokman. Rabino En este Shabat 4 de octubre de 2025 del calendario gregoriano, 12 de Tishrei de 5786 del calendario hebreo leemos en la Tora la parashá Haazinu (Deuteronomio 32:1/52)   Con Haazinu (La parashá que leemos este Shabat) nos elevamos a una de las cimas de la espiritualidad judía.  Durante un mes Moisés instruyó al pueblo. Les habló de su historia, de su destino, y de las leyes que adoptaría esa sociedad única de personas, ligadas por el pacto entre ellos y con Dios. Renovó el pacto y luego entregó el liderazgo a su discípulo y sucesor, Josué hijo de Nun.   último acto sería la bendición al pueblo, tribu por tribu. Pero antes de ello debía hacer una cosa más: resumir su mensaje profético de tal manera que el pueblo lo pudiera recordar siempre y ser inspir...

  EDUQUEMONOS             Amanda Adriana Arimayn. Arquitecta             Arieh Sztokman. Rabino En este Shabat 27 de setiembre de 2025 del calendario gregoriano, 5 de Tishrei de 5786 del calendario hebreo, leemos en la Torá la parashá Vaielej (Deuteronomio 31:1 – 31:30)   Hasta este momento Moshé había dado 612 mandamientos a los hijos de Israel. Pero aún quedaba una instrucción más que debía dar, la última de su vida, la mitzvá (precepto) final de la Torá. “Ahora, pues, escriban este cántico y enséñenlo a los hijos de Israel; pónganlo en su boca, para que este cántico Me sea testigo contra los hijos de Israel.” (Deuteronomio. 31:19) La Tradición Oral entendió que esto ordenaba que cada hijo de Israel debía participar en la escritura de un Sefer (libro) Torá. Así formula Maimónides la siguiente ley: Todo hijo de Israel varón tiene el mandamiento de es...

  NO OLVIDES        Amanda Adriana Arimayn. Arquitecta        Arieh Sztokman. Rabino La oscuridad no puede expulsar la oscuridad: solo la luz puede hacerlo. El odio no puede expulsar el odio: solo el amor puede hacerlo. El odio multiplica el odio, la violencia multiplica la violencia, y la dureza multiplica la dureza . . . (Martin Luther King) Toda la oscuridad que hay en el mundo no puede apagar la luz de una sola vela. El odio es un  sentimiento . Intensa respuesta emocional de repulsa hacia alguien o algo que provoca el deseo de rechazar o eliminar aquello que genera disgusto; es decir, sentimiento de profunda antipatía, disgusto, aversión,...